上梅绘志

梅山古城图(朱佛郎绘)

　　宋熙宁五年(1072)朝庭开梅山，建邑置吏，以上梅山置新化县，谓之“王化之一新也”。

　　县城始建于白溪白石坪(今白溪镇何思村)。宋绍圣初迁于现址。县城街道为十字型。至明代正德年间(1506—1521)，以十字街为中心，街道拓展为四街九巷。其四街为：南正街、东正街、西正街、衙门前街。另因北城门没有向外的交通要道，仅有一条狭窄小巷称为北正街，无商店等经济活动，以居家者多；其九巷为：毕家巷、毛家巷、安家巷、戴家巷、续珊巷、仁贤巷、马家巷、辛家巷、居士巷，均为城内之街巷。清康熙十二年(1673)以后，县城陆续向城外扩建街道，即东外街、向化街、大码头街、井头街、青石街、永兴街。街宽2.5米至3米左右，泥土地面。民国二十七年到二十九年(1938—1940)，政府对街道进行全面整修，两边住屋各后退5尺，拓宽街道为6.5米，总长达2257米。路面用大青石板铺砌，两旁设下水道，整齐划一，雨止路干，为当时全省第一流县城。

　　县治从元至正二十四年(即明洪武甲辰)始，筑土城，后圮坏。成化二十三年(1484)增筑城垣，高1丈、厚4尺，架木覆瓦。正德十四年(1516)改建石城墙760丈，计4里3分，高1丈8尺、阔1丈2尺，垛口1000余个，开四门，东曰“通济”，西曰“永隆”，南曰“薰和”，北曰“拱宸”。各建楼左右为营房，雉堞巩固，民赖以安。此后，四城门先后在明崇祯、清顺治、康熙、嘉庆、道光年间多次整修。道光庚子南门外失火，烧毁南城门楼水晶阁，县人复修之，并增砌石城，约费钱万余缗。道光二十七年，增建女墙垛口720余个，改建西门城硐及楼，增东北二门楼顶及南门石柱，四门增设炮台，费银5994两。同治九年亦有补修。

　　民国年间，城垣破败，县府下令拆城墙，留墙基，称之环城马路。1947年拆除南门城楼。1950年拆除残存的南门石拱。至此，历时587年的古城墙消失无存。

古梅城湘乡会馆(朱佛郎绘)

　　清同治四年(1865)，湘乡籍商人集资于县城内修建“湘乡会馆”，地址在毕家巷内，与“袁氏宗祠”紧邻。新化“湘乡会馆”建筑图纸源于武汉“湘乡会馆”，其主体建筑群需抬高前坪3尺。然而，文约(合同)明文签定，湘乡人不得动场外一寸土地。既受文约制约，土从何来？湘乡主事急中生智，发布告云：加价2厘，急购煤炭。四乡煤窑村民踊跃送煤，不及三日，以煤石填满抬高地面。馆内祀有“财神爷”。

　　民国时期，湘乡人在会馆内办学，校名“龙城小学”。建国后，文革时期一度改办“五一小学”。

古梅城万寿宫(朱佛郎绘)

　　清道光十六年(1836)，县城“江西帮”商人在东外街通济桥侧建“江西会馆”。会馆临街建“万寿宫”，内祀“许真君”神像。

　　许真君即许逊，西晋江西南昌人，举孝廉，官至旌阳令，后弃官东归故里，学道于吴猛。晋宁康年初(373—375)，于洪州(今南昌)西山举家42口拔宅升天为仙，鸡犬随之。世人称“一人得道，鸡犬升天”即指此事。

　　民国期间，江西商人在万寿宫内创建豫章小学。建国后，曾改为梅城小学。“文革”后在此建新化染化厂。

古梅城火神庙(朱佛郎绘)

　　火神庙建于明正德年间。正殿供奉火神爷祝融。木雕火神爷四肢能转动，每当冬、夏季节，均要“打醮”换冬、夏袍服。庙内左殿供奉医神华佗，病患者可至此处“求签”以求医求方；右殿供奉“送子观音”，无后者可在此处求子。

　　殿后左角还有一小庙，叫“樊侯庙”。供奉之神为汉代开国功勋樊桧。因他屠狗出身，后成侯爷。该庙平时不开庙门，只到年底腊月初八后由本县屠户祀三日，享受三牲。

　　1953年，火神庙改建为新化电影院。

古梅城孔圣庙(朱佛郎绘)

　　学宫，又名文庙学宫、孔庙。新化有学宫自宋熙宁五年(1072)始，在县署之西南隅，即城隍庙也。绍圣初，县迁白石坪，学亦随徙；寻复旧，学迁于县署之西，元至正末毁于兵患。明洪武三年(1370)，知县张元善复创建，即濂溪书院遗址。景泰元年毁，五年改建于县署西南隅熙宁学宫旧址。成化七年(1471)迁学宫于县署东垣之外，即今县委党校处。后几经修复及重建，规模宏伟，设施完善。

　　建国初，学宫保护良好，曾设县文化馆于此，惜“文革”中被毁无余。