寂寞南村草堂

　　已是万物凋零的冬天，走过逶迤的乡间土路，土灰将皮鞋深深湮没。田野的稻子已收割，乡语说：五谷镇百邪。谷收回仓，田野有一种难以名状的苍凉。

　　好在日光还在头顶，芙蓉开得正艳，伟岸的南村草堂还在等着我——草堂这是怎样一座让人歆羡和仰视的房子？这座200多年前的木瓦房，是清代湖南著名的文献学家邓显鹤先生的旧居，他穷尽一生，搜寻整理《船山遗书》，著有《南村草堂诗抄》、《安徽省志》等45种书，共641卷，字数逾千万。给后人留下了一笔不可多得的文化遗产。
我站在邓家村外，不知如何走向草堂，正徘徊，有买猪的本地屠夫。我问草堂怎走？知道邓显鹤？他茫然。然而，有众多乡民向他致意，问猪价钱。今年肉贵他好风光。
写书的不如一个杀猪的有名，在特定的时代和情境中，看来文人寂寞注定是他们的宿命啊！

　　终于到了，心仪已久的草堂到了，这就是梦中雄伟清高的草堂吗？前后二栋漆黑阴暗的木瓦房，前栋已是风雨飘零，房顶坍塌房梁腐败，细碎瓦片落满厅堂落满走廊，落满斑驳的石级，一片萧条苦楚景象。离细碎瓦片不远3米的走廊上，一个中年人守着一土垒的柴灶，看高压锅冒出吃吃的气泡——鸠占鹊巢，草堂已成他姓住所。
曾经充满活力名扬四海的南村草堂，就这样像一群鲜活的牛羊，在岁月的草原上无奈地静静死去。尽管窗户上木雕的松鹿梅鹤栩栩如生，古香古色；尽管受惠的众多学者感激它并深深地铭记它。

　　石板铺就的庭院甬道早已被荒草湮没，一切的一切都表示着草堂主人老矣。不是吗？辛劳清贫一生的邓显鹤终于在清咸丰元年（1851），病逝在宝庆濂溪书院那张磨得光滑的红木书案上。左宗棠送来挽联：“著作甚勤，四海声名今北斗；风流顿尽，百年文献老南村。”曾国藩旋即在深深的紫禁城为其纂写墓表。

　　邓显鹤一生是清苦寂寞的。为搜寻文献，远涉“燕、冀、齐、鲁、淮、扬、百粤，足迹华夏，博究群书”，芒鞋青笠，翻山越岭，风雨无阻三十年，“偶有词组，如获异珍。”显鹤老了，草堂寂寞了。但水井、栏杆、花窗、砖墙、黑瓦还在——寂寞是一种凄美，这美已不是一般意义上的点缀，它竟让我有一种血缘上的亲热感，使我无限感动。我的外婆草堂主人的后裔，1940年冬带着祖上《南村草堂诗抄》及陶澍、林则徐等人的字画憧憬幸福，走上花轿,却在过“苦日子”中饿死去，现静卧康家坟山，而外婆那些珍爱的名人字画，在那场近似于焚书坑儒的运动中，成为“楚人一炬，可怜焦土”了。

　　“蓬蒿满径掩柴扉，门巷萧萧足迹稀。一树梅花犹未放，耐寒留得主人归。”这是在一百七十年前，邓显鹤先生写的《到家》诗，却成为了谶语，是他旧居今天败坏境况的真实写照吗？诚然，“一树犹未放”的梅花，永远也等不回它那满腹经纶的主人显鹤先生清瘦身影“到家”看花开了。

　　青山还在夕阳还在，草堂还在邓姓还在。我坐在草堂蛛网下，看斑驳石墙在夕阳下的长风中晃动，不禁泪如雨下。

　　草堂是寂寞的，但它曾经孕育并承载过文明，接收过四海对它的仰视；今天贮存了我们对它的怀念和思索，使我　们更加拥有那份“野鹤知琴意，山樵识幽兰”的怡然和雅致。

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